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Novo Elementary OS 5.1 ‘Hera’ lançado com suporte melhorado ao Flatpak

Diversas melhorias corrigiram alguns dos ‘problemas’ da versão anterior

Com muita satisfação que a equipe da distribuição Linux Elementary OS anunciou oficialmente sua nova versão do sistema, o Elementary OS 5.1 ‘Hera’. Uma grande atualização do sistema operacional que incorpora várias melhorias e atualizações, além de novos recursos. Entre estes novos recursos podemos destacar o melhor suporte ao Flatpak.

A equipe do Elementary é bastante preocupada com a integração dos aplicativos ao visual ‘clean’ do sistema operacional, procurando sempre ‘alinhar’ ambos para uma melhor experiência visual. Nesta versão não seria diferente e foi um ano de muito trabalho para o sistema corrigir os problemas da versão anterior, mas sem perder esta característica marcante do sistema operacional.

O suporte ao Flatpak, muito aguardada pelos usuários do sistema, garante uma maior segurança tanto ao usuário quanto ao sistema. Além disso, facilita a instalação de aplicativos que não estão disponíveis na loja de aplicativos do sistema, a AppCenter, mas são essenciais para algumas tarefas diárias.

Para que o usuário não precise ficar executando comandos no terminal para instalar aplicativos via Flatpak, o Elementary OS 5.1 vem com o Sideload, um utilitário gráfico que facilita o processo de instalação através de um único clique do mouse. Adicionado a este recurso, a AppCenter permite agora que os aplicativos instalados via FlatPak possam ser gerenciados por ela, da mesma forma que os aplicativos ‘convencionais’ provenientes dos repositórios oficiais.

“Em vez de encorajar os usuários a irem para um terminal, adicionar PPAs inerentemente inseguros ou instalar pacotes que acabam obtendo acesso root ao sistema, criamos um novo utilitário básico do sistema operacional chamado Sideload para facilitar extremamente o sideload de aplicativos Flatpak” – Cassidy James Blaede, co-fundador e CXO do elementary.”

O AppCenter recebeu várias melhorias que o faz ser 10 vezes mais rápido do que sua versão anterior. Ele também ganhou uma animação de carregamento das capturas de tela dos aplicativos listados, suporte offline aprimorado e novos botões de navegação.

A primeira mudança que o usuário vai perceber ao iniciar pela primeira vez o sistema é a nova tela de ‘boas-vindas’ do Elementary OS 5.1. Ela foi totalmente redesenhada apresentando os principais ajustes que o usuário já pode realizar no sistema.

A tela de login também foi redesenhada, com notificador da tecla Caps e Num Lock, layout mais nítido e muito mais intuitivo para alternar entre os usuários do sistema. O painel de configurações do sistema também recebeu diversas melhorias em praticamente todas as suas opções. E como de costume nas novas versões de distribuições Linux, há também um melhor suporte à hardware, atualizações de segurança e um kernel atualizado.

Caso queira experimentar o sistema em seu computador, você pode realizar o download do arquivo .iso do sistema através do site oficial e gravá-lo num pen drive ou DVD. eles adotam uma política na qual o usuário pode pagar o quanto quiser (inclusive nada) para utilizar o sistema operacional e também os programas considerados ‘curados’ pela equipe do Elementary OS. Estes aplicativos ‘curados’ são cuidadosamente criados pelos desenvolvedores externos, seguindo um padrão, o que garante uma identidade visual alinhada ao sistema e uma melhor integração.

Fonte: SempreUpdate MundoConectado

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Elementary OS 5.0 Juno Lançado – Confira as Novidades e Baixe Agora

Sobre o nome da Distro, codinome e versão.

Bom, primeiramente explicando o nome elementary é o nome da Distro, e como o nome diz ele procura ser bem “elementar”, ou seja, oferecer algo minimalista e bem feito. O “OS” como todos acredito que sabem é de “Sistema Operacional” (Operating System em inglês). A versão 5.0 é a continuação da 0.4 e eles mudaram a nomenclatura de versão desta vez para não parecer que o sistema ainda não estava pronto por não ter chegado na versão 1.0, por isso, de 0.4 passamos para 5.0 o que é muito justo já que é uma distro mais do que estabilizada nesse ramo. O nome “Juno” é por causa de sua nomenclatura de codinomes baseados em seres ou deuses da mitologia nórdica ou grega, como foram os anteriores, Luna, Freya e Loki. Na mitologia romana, Juno é a esposa de Júpiter e rainha dos deuses. É representada pelo pavão, sua ave favorita. Íris era sua servente e mensageira. Sua equivalente na mitologia grega é Hera. O sexto mês do ano, Junho tem esse nome em sua homenagem.

O Que Há de Novo?

Aqui estão os novos recursos que vieram nesta nova versão:

  • Luz noturna embutido nas configurações de tela
  • Configurações de som reprojetadas
  • O editor de texto Scratch é renomeado como Code com recursos de um editor de código básico
  • App Center aprimorado e com novo sistema “pague pelo que quiser” para incentivar os desenvolvedores.
  • Um novo sistema de pagamento para aplicativos na loja de aplicativos. Aqueles que contribuírem com algum pagamento por qualquer app, receberão atualizações automáticas para ele.
  • Novo sons do sistema para notificações, etc.
  • “Look and Feel” (alterações de design de ícones, animações e som). Novos recursos do Gtk+, incluindo alguns ícones de painel animados.
  • O elementary agora tem uma paleta de cores oficial. Todos os ícones devem aderir a essa paleta. Não haverá grandes mudanças nos ícones, mas você notará ícones coloridos mais vibrantes e animados.
  • Não há muitos grandes reformulações, mas há muitas pequenas mudanças significativas que resultam em uma experiência muito mais agradável e tranquila
  • Principais melhorias em alguns dos principais aplicativos do sistema operacional, como o Code (editor de texto padrão)
  • Sob o capô: Limpas as bases de código mais antigas, melhorado relatórios de erros, aumentando o desempenho e a estabilidade
  • Um novo instalador em colaboração com o System76
  • Novo serviço de limpeza de temporário em Segurança e Privacidade
  • Novo controle de aplicativo que usam localização em Segurança e Privacidade
  • Novo app que mostra teclas de atalho.
  • Novas opções nas configurações de mouse e touchpad
  • Novo recurso Picture in Picture
  • Emojis coloridos

Não se esqueça que o elementary OS Juno é baseado no Ubuntu 18.04, então algumas das mudanças não visuais de 18.04 também são propagadas para Juno.

Você pode consultar este artigo do site do projeto para obter uma lista detalhada de todas as novas alterações no elementary OS 5.0.

 

Análise Completa

Eu juro que quando comecei a escrever esse artigo, achei que seria simples, pois aparentemente não havia mudado muita coisa, mas ao passo que eu escrevia sobre as mudanças, comecei a descobrir muita coisa! Todos os apps embarcados foram reescritos. O conjunto de apps continua enxuto, mas foram renovados. A loja de apps também pensei que não havia mudado muito, mas mudou, incluindo em conteúdo exclusivo e sistema. Acho que essa é a mágica do elementary OS, tudo é muito melhorado, mas de uma forma muito sutil de forma a manter a identidade do sistema. Entre essas melhorias, não apenas os apps, mas o sistema em geral teve uma melhora e limpeza nos códigos internos e eu pude notar isso na velocidade ao abrir os apps que parece estar bem mais rápida, praticamente instantânea, (mesmo meu teste sendo feito em uma máquina virtual). No geral, também senti uma melhora na aparência do Desktop, ícones e janelas mais bonitos, melhor definidos.

Vamos aos itens.

 

Desktop

O Desktop continua com a mesma aparência, ou seja, com o Wingpanel em cima que é o painel onde do lado esquerdo tem o Slingshot (menu) e no direito a bandeja do sistema onde estão os ícones indicadores de controle de rede, som, botão de desligar e notificações, e no centro um indicador de horário e calendário. Abaixo vemos a doca dele que é o Plank. Como sempre o Wingpanel muda de tema e fica translúcido claro ou escuro automaticamente conforme o wallpaper e o Plank continua muito bem integrado ao sistema.

 

Painel, menu de aplicativos e indicadores do sistema

O painel superior no sistema operacional elementary é onde é mostrado o status e as configurações do sistema, como volume, rede e notificações. Seu menu de aplicativos também é o lugar para listar ou pesquisar todos os aplicativos e ações.

Em Juno, a melhoria mais óbvia é que foi adicionado um novo ícone de pesquisa ao menu Aplicativos . Isso ajuda a informar aos usuários o que eles podem esperar por trás desse item, além de ajudar a equilibrar o lado esquerdo do painel um pouco melhor com a direita. Também foi adicionado uma dica de ferramenta de “Abrir e pesquisar por aplicativos (⌘ + Espaço)” para fornecer mais feedback se o usuário passar o mouse por cima dele por um momento. Também oferece um pouco de divulgação progressiva de atalhos de teclado, ajudando a ensinar aos usuários maneiras mais rápidas de fazer as coisas.

 

A Área de Trabalho, assim como antes, fica desabilitada para salvar/criar pastas, documentos e atalhos nela, fazendo com que o usuário trabalhe diretamente através do gerenciador de arquivos para abrir documentos, e para abrir programas diretamente no menu ou Plank.

O Slingshot (menu), lhe permite visualizar seus programas numa tela geral, ou exibir uma barra lateral com categorias, o que é muito útil quando você tem muitos programas instalados. Agora ele também rola de página do menu com trackpad em notebooks, proporcionando uma experiência melhor em notebooks.

 

Recurso de Desinstalar Apps Diretamente do Menu

Uma novidade interessante do Slingshot que notei, é poder desinstalar um programa diretamente do menu usando o menu de contexto do botão direito do mouse. Esse recurso era algo presente no Linux Deepin que eu havia elogiado bastante e agora está presente no elementary OS também, (apenas alguns apps não suportam esse recurso).

 

Também vale a pena lembrar que o menu Slingshot tem suporte à apps que têm recursos usando o menu de contexto (usando o botão direito do mouse) diretamente no atalho, tais como, um navegador abrir uma nova aba privativa entre outros diversos.

 

Tela de Login e Bloqueio

Nenhuma mudança drástica foi feita. A tela de login continua mostrando o seu Wallpaper em uso, relógio e botões de controle do lado superior direito. Notificações de aplicativos em execução são exibidos quando a tela for bloqueada.

 

Conjunto de Wallpapers

A nova coleção não é grande, mas tem imagens muito bonitas e algumas de versões anteriores.

 

Uma mudança sutil que torna as coisas mais claras é uma nova abordagem de “biblioteca” para os papéis de parede. Agora, definir um papel de parede (de configurações do sistema ou em qualquer outro lugar no sistema operacional) importa para sua biblioteca de papéis de parede. Isso significa que pode ser definido, alterado e alternado de volta a qualquer momento com extrema facilidade a partir das Configurações do sistema. Além disso, ele pode ser removido com o botão direito do mouse sem afetar o arquivo original do qual foi definido. Esta é uma abordagem mais clara para papéis de parede que deve manter a biblioteca limpa e torná-lo mais rápido para definir e alterar papéis de parede.

 

Tema de janela e de ícones

O temas continuam os mesmos chamados apenas de “elementary” e sua aparência são similares aos anteriores, mantendo a mesma identidade. Apesar disso, muita coisa foi mudada especialmente em relação aos ícones. Foram alterados mais de mil ícones para maior consistência na forma e na paleta de cores.Isso inclui ícones redesenhados, novos ícones, ícones de atualização para aproveitar a nova paleta e insinuar ícones para mais tamanhos.

 

Ícones de tipo de arquivo têm visto especialmente algumas grandes mudanças no Juno. Foi passado deuma variedade de estilos com cores inconsistentes para uma aparência mais unificada com símbolos que se adaptam melhor a tamanhos pequenos.

 

Tem havido muito trabalho em aumentar a consistência entre ícones em seus vários tamanhos e muitos ícones agora são totalmente sugeridos nos seis tamanhos que usamos no sistema operacional elementary.

 

O tema de janelas manteve a aparência com alguns refinamentos. Ele possui cores claras e contornos com detalhes em relevo. As pastas ganharam uma cor mais neutra e não são mais azuis.

 

As janelas continuam sem o botão de minimizar, apenas com um botão de maximizar do lado superior direito e outro de fechar do lado superior esquerdo. Mas isso pode ser configurado com a instalação de um aplicativo chamado “elementary-Tweaks” posteriormente.

 

Barra Superior Adaptativa

Algo que você notará com certos papéis de parede é um novo modo de luz translúcido . Anteriormente, o painel tinha quatro estados: transparente escuro, transparente claro, translúcido e maximizado. No elementary OS 5 Juno, a luz translúcida foi dividida em em luz translúcida escura e translúcida clara.

 

Se a parte superior do papel de parede estiver ocupada (altas variações de contraste), o painel desenha um plano de fundo translúcido. Agora em Juno, o painel detectará se está desenhando em uma área predominantemente leve ou principalmente escura, e sombreará adequadamente o painel e o primeiro plano. O resultado é um painel que respeita mais de perto a preferência do usuário por um desktop claro ou escuro.

 

Quando um aplicativo é maximizado ou no modo lado a lado, o painel ainda vai para o estado maximizado totalmente preto para colocar o foco no aplicativo e permitir a mesclagem no painel.

 

Também adicionamos a capacidade de arrastar de um ponto em branco no Painel para não maximizar/desobstruir uma janela de aplicativo. Combinado com as melhorias mencionadas acima, está mais rápido e fácil do que nunca usar várias janelas lado a lado quando se trabalha.

 

Indicadores Repaginados, Animados e Com Novas Funções

Os indicadores foram bastante refinados no Juno. Foram adicionadas várias animações a íconesquando elas mudam de estado: a campainha de notificações “toca” quando uma nova notificação é recebida, além de Bluetooth, Luz Noturna e os ícones de notificações recebem uma barra animada quando desativados.

 

  • Ajustado o indicador de energia para exibir melhor a porcentagem total de bateria quando o dispositivo tem várias baterias internas, e clicar com o botão do meio no ícone do indicador no painel alterna a porcentagem da bateria.
  • Atualizado o indicador Data e hora para enfatizar a data de hoje, facilitando a identificação da diferença entre hoje e as datas selecionadas.
  • Adicionado um link rápido para as configurações de Contas de usuários do indicador de sessão para que seja mais rápido alterar seu nome, definir um avatar ou gerenciar outros usuários.
  • Clicar no ícone de alto-falante ou microfone grande no indicador de som agora alterna seu estado de silêncio.

Por fim, foi aprimorado o desempenho em todos os indicadores, especialmente para usuários com discos mais lentos. 

Notei no indicador de energia, mostrando o nível de carga da bateria ou pilhas de teclado e mouse sem fio.

 

Atalhos de Teclado

O sistema operacional elementary sempre suportou um grande conjunto de atalhos de teclado bem elaborados para gerenciar janelas, navegar por áreas de trabalho e executar ações do sistema. No entanto, nunca houve um local simples e centralizado no sistema operacional para visualizar todos esses atalhos. No elementary OS 5 Juno, corrigiram isso com o novo app Atalhos de Teclado.

 

Por padrão, a sobreposição de atalhos aparece quando você toca na tecla “Super” do teclado (tecla geralmente com o logo do Windows). Isso fornece uma introdução para os principais atalhos de teclado do sistema. Para usuários vindos do Windows, isso também fornece um comando útil quando eles tocam a tecla Windows, ajudando a guiá-los para o resto dos atalhos para o sistema operacional, incluindo o “⌘ + espaço” para abrir o menu de aplicativos.

Uma das partes mais úteis, no entanto, é o botão Configurações do teclado no canto superior direito da janela. Isso permite que você pule direto para a guia Atalhos das configurações do teclado do sistema, onde você pode alterar todos os atalhos para todo o sistema e até mesmo criar os seus próprios personalizados. E, é claro, o que quer que você altere nas Configurações do Sistema é refletido na Sobreposição de Atalhos na próxima vez que for apresentado.

Novo Tema de Som

O Novo tema de som agora tem sons mais suaves. O objetivo foi usar sons físicos reais que fossem audíveis e reconhecíveis, mas sem ser perturbador na maioria dos ambientes. Eu tenho achado muito bom.

 

Configurações – Tudo Aprimorado

Em configurações vemos muitos itens e a maioria deles foi repaginado. Alguns foram apenas aprimorados e outros totalmente reescritos como o item som, por exemplo.

 

Entre os itens que foram aprimorados e novos estão:

  • Papel de Parede no item Área de Trabalho
  • Impressoras
  • Bluetooth
  • Sobre
  • Idioma e Região
  • Telas
  • Teclado
  • Mouse e Touchpad
  • Energia
  • Som
  • Contas de Usuário
  • Segurança e Privacidade
  • E o Novo Serviço de Limpeza

Vou falar apenas de alguns deles. Os demais podem ser encontrados aqui.

 

Serviço de Limpeza – Novo

Este item fica dentro de Segurança e Privacidade.

Como você pode perceber temos diversas opções dentro desse item, inclusive Firewall, histórico e etc.

 

O serviço de limpeza é um novo recurso opcional do Juno para ajudar a manter seus arquivos temporários e lixeira limpos. Isso não apenas mantém o armazenamento do dispositivo livre, mas também ajuda a garantir que seus dados privados não voltem a assombrá-lo.

 

Novas Opções e Alertas de Localização

Agora, no Juno, quando os aplicativos tentam usar sua localização, o SO elementary exibe um diálogo de aprovação dos Serviços de Localização com o nome e o ícone do aplicativo, além do nível de precisão solicitado.

Eu instalei por exemplo, o app Meteorologia,  para ver a previsão do tempo. Ao abrir o app, aparece a mensagem para dar permissão ao Serviço de Localização.

 

Ao voltar ao item Segurança e Privacidade / Localização, vemos os serviços que usam localização lá e podemos desativá-los se quisermos.

 

Mouse e Touchpad

Foi adicionada uma nova opção para ativar ou desativar a colagem do clique do meio. Para usuários Linux de longa data, esse é um recurso comum como um atalho de edição de texto extra. Mas para os usuários que vêm de outras plataformas, isso pode atrapalhar, então agora ele pode ser ativado ou desativado.

Em dispositivos com um touchpad (como um laptop), também adicionamos uma configuração para ativar ou desativar o touchpad durante a digitação . Este é um recurso altamente solicitado por pessoas que jogam jogos no touchpad, já que em alguns jogos haveria um atraso entre pressionar teclas (como W, A, S e D para se movimentar) e poder usar o touchpad . Embora isso reduza significativamente o movimento acidental do cursor e os cliques durante a digitação, pode ser frustrante para esses jogos. Então nós adicionamos uma configuração!

Também adicionamos perfis selecionáveis ​​de aceleração de mouse em Juno, outra solicitação comum de jogadores e outros usuários. Escolha entre o padrão do hardware, sem aceleração ou aceleração adaptável em uma nova lista suspensa.

 

Telas

O painel Tela é onde você pode configurar vários monitores, além de definir itens como resolução, rotação e espelhamento. No elementary OS 5 Juno, foram adicionados um punhado de recursos e refinamentos das configurações.

Primeiramente, foi adicionado uma configuração para fator de escala . O elementary OS detecta automaticamente a resolução e o tamanho do seu monitor e ajusta o fator de escala de acordo, mas em alguns contextos o usuário pode querer sobrescrever este escalonamento. É por isso que, além do comportamento automático padrão, adicionamos novas configurações de LoDPI (1 × escala) e Pixel Doubled (2 × dimensionamento) a Juno.

Também temos um botão de alternância de rotação para dispositivos que possuem um acelerômetro.Isso é ótimo para tablets ou formatos 2 em 1, nos quais você pode querer virar a tela, mas às vezes deseja bloqueá-la.

 

Luz Noturna – Novo

Este é o novo recurso que ajuda o usuário a não ficar com os olhos cansados durante o dia e a noite conforme horário do dia. Pode ser ativado aqui e configurado para funcionar automaticamente ou manualmente. Ele fica situado no mesmo item “Telas” que vimos antes.

Melhorado o layout de arrastar e soltar em vários monitores no Juno, especialmente em torno da rotação da tela. As coisas devem ser mais consistentes, mais claras e mais precisas para o layout do mundo real.

Foi adicionada também uma nova guia chamada Luz Noturna para permitir configurar o recurso Night Light, incluindo a temperatura e a programação de cores.

 

Funcionalidades

Bordas Ajustáveis de Janelas Divididas

Janelas lado a lado é uma maneira popular de gerenciar janelas de aplicativos, especialmente em monitores maiores. Embora o sistema operacional elementary sempre tenha suportado este modo, isso foi melhoramos ainda mais nesta versão. Há agora uma prévia azul de “feed-forward” que aparece para mostrar como um app será exibido ao movê-lo para a borda da tela. 

E agora, se você juntar duas janelas lado a lado, poderá arrastar a borda compartilhada para ajustar a quantidade de espaço que cada uma ocupa e ele redimensiona as duas janelas. Isso é ótimo para dividir seu espaço de trabalho entre duas janelas do Epiphany, Code e Terminal, uma apresentação e suas anotações, etc. Eu tenho usado muito esse recurso e está muito legal!

 

PIP – Picture-in-Picture

No Juno, foi introduzido um novo modo Picture-in-Picture que facilita manter as guias em um vídeo ou outra janela enquanto trabalha em outra coisa.

 

Basta apertar ⌘ + F, selecionar a janela ou a área que você deseja focar, e uma pré-visualização Picture-in-Picture aparece no canto do seu monitor. Essa visualização é móvel, redimensionável, sempre no topo e pode se mover com você pelos espaços de trabalho. Para fechá-lo, basta apertar o “X” no canto superior esquerdo.

 

Zoom no Desktop

Outra coisa muito boa adicionada ao eOS 5, é a funcionalidade de dar zoom no Desktop com o atalho “⌘ e +” , e para voltar, “⌘ e -“, veja só:

 

Cantos de Acesso Rápido

Este é mais uma funcionalidade de produtividade e permite definir uma ação para quando você passar o mouse em um canto da tela. Eu particularmente uso demais esse recurso. Mas não gostei de uma funcionalidade que foi removida e ela era exclusiva do elementary OS, era um item chamado “Minimizar Janela Atual”.

 

Animações

Entre as funcionalidades aprimoradas estão as animações. Animações é o efeito que acontece quando você abre, fecha ou minimiza uma janela, ou vê ou fecha uma notificação. As mesmas foram repensadas e editadas para promover uma melhor fluxo de trabalho para o usuário.

 

Aplicativos Embarcados – Todos Aprimorados

O elementary OS Juno continua com uma coleção bem enxuta de apps. Coincidentemente o conjunto de apps cabe em uma página do menu no modo sem categorias. A principal mudança foi o aplicativo de edição de texto “Scratch” para o “Code” que agora além de ser um editor de texto, agora também é uma ferramenta mais completa para desenvolvedores. Creio que a ideia foi aproveitar o código do Scratch e criar outro com muitos recursos a mais.

Outros programas são o navegador de arquivos Pantheon-Files, a Calculadora, o Calendário “Maya”, a Ferramenta de Captura de tela, a Central de Aplicativos, o Correio (baseado no Geary Mail), o Epiphany que é um navegador web e que agora permite integração usando o Firefox Sync, o Fotos, o Música e o Vídeo.

 

A Nova Central de Aplicativos

A maior novidade da Central de Aplicativos é o novo sistema “pay what you want” (pague pelo que quiser). Embora esse conceito já estava presente neste app no passado, agora o sistema de pagamento foi aprimorado.

 

A Central possui apenas apps de código aberto e vindo dos desenvolvedores cadastrados. Eles por sua vez, podem definir um valor pelos seus apps, mas ninguém precisa pagar por um app, apenas quando querem ajudar o desenvolvedor. Nestes casos apps que você tenha pago algo no passado para usar, receberão atualizações automáticas. De qualquer forma você poderá atualizar os apps juntamente com o sistema sempre que houver atualizações disponíveis.

 

Esta é uma forma do elementary OS incentivar o desenvolvimento de apps feitos especialmente para ele, e incentivar os desenvolvedores a criarem apps cada vez melhores e mais úteis, através de receberem algo por aquilo que criaram. A meta é que com o tempo, o ecossistema de apps se torne ainda mais rico apesar de hoje em dia já termos apps muito interessantes e exclusivos para o elementary OS.

Outra mudança interessante são pequenos detalhes na exibição dos apps, agora mostrando o tamanho do download do app no cabeçalho para que os usuários estejam conscientes disso; Quando um usuário faz o download de um aplicativo que pode conter conteúdo explícito, agora isso é informado. As cores da categoria foram refinadas e adaptadas à paleta de cores do sistema; Os ícones são de resolução mais alta e pixels perfeitos nos visores LoDPI e HiDPI; e as categorias agora contêm mais aplicativos e aplicativos mais relevantes.

 

Code –  Editor de Texto Agora Com Mais Recursos Para Desenvolvedores

O antigo editor de texto Scratch agora é Code. O que mudou foi que agora os desenvolvedores vão ter diversos recursos para desenvolver usando esse app. Para aqueles que desejam apenas escrever texto mesmo, poderão utilizá-lo com um bloco de notas comum sem problemas.

Novos Recursos do Code – Segundo o Site Oficial

O foco principal do Code está sendo construído especificamente para escrever e editar código, o que nos levou a definir padrões mais inteligentes. Recursos de linha de base, como numeração de linha, gerenciamento de pasta de projeto, introspecção de símbolo Vala e quebra automática de linha, vêm por padrão. Isso também nos permitiu simplificar algumas das preferências quando não faz sentido ativar ou desativar determinados recursos em um editor de código. O resultado é um aplicativo muito mais completo e personalizado para desenvolvedores.

 

Um dos novos recursos mais visíveis é a área de status no cabeçalho. Isso traz novos controles rápidos para as configurações de guia / espaço, realce de idioma / sintaxe e um recurso rápido para ir para a linha.

Adicionamos um novo modo escuro muito solicitado , que alterna o aplicativo e a visualização de código para um estilo escuro que é mais fácil para os olhos à noite ou em salas escuras. Isso vem com um novo estilo e tamanho switcher de tamanho de fonte acessível com um clique na barra de cabeçalho, além de uma opção de alto contraste que é ótimo quando você está fora no sol brilhante. Agora, as guias também são desenhadas em um estilo inline para que correspondam melhor ao conteúdo e se adaptem ao estilo escolhido, em vez de sempre serem cromadas.

 

Muito trabalho entrou em plugins. Nós limpamos vários plugins duplicados e códigos refatorados, levando a uma melhor performance e base mais sustentável para construir futuras melhorias. Nós escrevemos um novo plugin EditorConfig e o ativamos por padrão, o que deve ajudar a acabar com o debate de abas / espaços em projetos compartilhados.

Enquanto trabalhávamos no Juno, incentivamos as pessoas que normalmente usavam outros editores como Atom, VS Code ou Sublime para testar o Code do Elementary. Com a refatoração e a limpeza – e muito trabalho excelente da comunidade – conseguimos implementar muitos dos recursos favoritos dos usuários.Por exemplo, há novos atalhos e itens de menu de contexto para alternar comentários (Ctrl + / ou Ctrl + M) e linhas de classificação (F5). Melhoramos drasticamente a conclusão do suporte , captando muitas das nuances de outros editores. E estamos enviando toneladas de novas definições de idioma , o que significa que ainda mais idiomas serão reconhecidos imediatamente.

Também preparamos toda a nova integração do Git no Code! Se uma pasta de projeto aberta for um repositório Git, Código exibe o nome da ramificação ao lado dela na barra lateral. Além disso, adicionamos um ícone de status quando há arquivos novos ou alterados que não foram confirmados.

Com a adoção do gerenciador de pastas no núcleo, pudemos adicionar algumas novas maneiras úteis de abrir pastas de projetos : direto da Tela de boas-vindas (quando não há arquivos abertos), direto do Terminal passando um diretório ou direito de Arquivos no menu de contexto.

Nós também refinamos muitas pequenas coisas: o Mini Mapa opcional agora está usando uma fonte construída especificamente, tornando-a muito mais visível de imediato;nós desenhamos espaços para texto selecionado e espaços em branco à direita por padrão; há uma nova animação para alternar entre pastas e símbolos do projeto; e mais opções são visíveis sem ter que mergulhar em uma caixa de diálogo Preferências.

O gerenciador de pastas – anteriormente um plugin opcional – agora está embutido no núcleo, permitindo uma integração mais estreita. Nós o renovamos completamente, acrescentando mais recursos e garantindo que ele seja fácil de usar. O tratamento de arquivos e pastas é mais fácil do que nunca: adicionamos um menu “Abrir em” mais simples que mostra locais no aplicativo (como uma nova guia), o gerenciador de arquivos do sistema (Arquivos por padrão) e outros aplicativos que podem manipular o arquivo selecionado tipo. Para pastas, isso significa que você pode abri-las em um gerenciador de arquivos ou no Terminal diretamente no menu de contexto. Também movemos as “Outras ações” fornecidas pelo Contractor, centralizando todas as ações relacionadas a arquivos em um único local contextual. Por fim, a barra lateral é agora alternada por janela a partir do menu ou com F9, ajudando você a usar seu local de exibição com mais eficiência.

 

Arquivos

A primeira coisa imediatamente nova para o Files no elementary OS 5 Juno são as novas pastas coloridas. As pastas azuis anteriores em todo o sistema operacional foram mudadas para que as pastas fiquem mais neutras, além de abrir as possibilidades de uso mais significativo de cores no futuro. É definitivamente uma mudança no começo, mas achamos que você não apenas se acostumará com isso, mas começará a preferir os tons mais quentes e mais suaves.”

 

No geral, o código do app Arquivos foi bem limpo, usando agora mais bibliotecas padrão em vez de funções internas, trabalhamos para tornar as visualizações de miniaturas mais rápidas e confiáveis ​​para atualizar e trouxemos suporte completo do HiDPI a todas as visualizações. E para aqueles que gostam de digitar para navegar, a entrada de breadcrumbs / locais inteligentes agora anexa barras aos nomes das pastas para tornar o processo ainda mais rápido. Além disso, graças a alterações nos arquivos e na folha de estilo do sistema, também está mais claro ver quais arquivos e pastas estão atualmente selecionados.

Abaixo, exibição em lista e em coluna.

 

Música

O app Música foi atualizado no elementary OS 5 Juno com controles simplificados e uma interface refinada por toda parte. Os detalhes do álbum, incluindo a listagem da faixa e a classificação, agora são exibidos em uma barra lateral com um design limpo.

 

Sob o capô, foi bastante melhorada a estabilidade e o desempenho, o que significa que a música deve deixar você sair mais suavemente do que nunca.

 

Câmera

Os controles na Câmera foram atualizados para ficar ainda mais claros e fácil de usar. Foi mudado os botões vinculados para um novo ModeSwitch para torná-lo mais óbvio quando a câmera está no modo de foto ou vídeo. Também foi adicionado um novo temporizador com opções de 3, 5 e 10 segundos.

 

Fotos

Foi alterado o código e a visual desse app para torná-lo ainda melhor. Agora ele exibe um belo estilo escuro , facilitando a navegação, o foco e a edição de fotos.

 

Sob o capô, corrigimos vários bugs e os tornamos mais limpos e mais consistentes com nossos outros aplicativos. E ao editar suas fotos, você notará uma caixa de diálogo de ajuste reformulada com controles deslizantes coloridos que mostram como os ajustes afetarão a cor.

 

Terminal

Terminal no elementary OS ostenta uma aparência simples, mas hospeda recursos inteligentes como “Encontrar”, “Copy/Paste Inteligentes”, “Proteção ao colar comandos”, guias de classe do navegador com a guia “Desfazer o Fechar” e Notificações de Conclusão de Processos. No elementary Juno, o Terminal foi refinado para ser ainda mais adaptável às necessidades e fluxos de trabalho dos desenvolvedores.

 

Além do amado estilo dark, adicionamos dois novos esquemas de cores ao Terminal: Luz Solarizada e Alto Contraste. Eles usam o mesmo alternador rápido do Code, que vem com um novo ajuste no tamanho da fonte . Tudo isso significa que o Terminal é melhor quando você está em um quarto escuro, em um escritório bem iluminado ou sob a luz direta do sol – e mais acessível para aqueles que precisam de um tipo maior ou apenas querem mostrar seu trabalho para alguém do outro lado da sala.

 

Epiphany: Agora com Sincronização

O Epiphany é o navegador da Web leve baseado no WebKit que vem com o elementary OS. Ele suporta todos os recursos esperados com HTML5, CSS3 e padrões modernos da Web.

No elementary OS 5 Juno, o Epiphany agora é compatível com o Firefox Sync, o que significa que você pode sincronizar seus favoritos, senhas e até mesmo abrir abas entre o elementary OS e seu dispositivo móvel ou qualquer outro dispositivo que execute o Firefox.

A interface do usuário também foi refinada com o novo gerenciamento de favoritos , novos controles de zoom e pesquisa no menu, ícones mostrando qual guia está reproduzindo áudio e muito mais.

 

Captura de Tela (Screenshot)

O elementary OS vem com uma ferramenta de captura de tela enganosamente simples integrada para salvar capturas de tela, janelas ou áreas específicas super rapidamente usando a tecla Print-screen do teclado ou abrindo-a através do menu. Suporta transparência, inclui bordas de janelas e sombras exatamente como são desenhadas na tela e pode ocultar texto sensível em aplicativos nativos alternando para um tipo de letra redigido ao realizar a captura de tela.

No elementary OS 5 Juno, este app foi ainda mais aprimorado para ser mais produtivo.

Primeiro, foi mudado a captura de tela de um estilo escuro para um claro. No elementary OS, os elementos transientes, como menus, popovers e diálogos, recebem um estilo mais plano, branco e semelhante a papel, por padrão. Essa opção de captura de tela reflete essa natureza leve e transitória e a torna mais adequada a outros elementos semelhantes no sistema operacional. Em Juno, o Screenshot também lembra suas configurações anteriores, tornando-o mais transitório e com economia de estado do que antes.Por fim, foram substituídas muitas cópias detalhadas por ícones mais claros e mais bonitos, facilitando a escolha entre uma captura de tela de todo o seu display, janela atual ou uma área personalizada. Se não tiver certeza do que representa um ícone, você pode passar o mouse sobre ele para ver uma dica de ferramenta.

Depois de tirar uma captura de tela, você obtém uma visualização onde pode copiar a captura de tela para a área de transferência ou alterar o nome, o formato e o local da captura de tela antes de salvá-la. Em Juno, adicionamos o fator de escala de exibição ao nome do arquivo por padrão, para que outras ferramentas possam dimensioná-lo com inteligência para o tamanho físico correto.

Como mencionado, você poderá abri-la pelo menu, ou apenas pressionando a tecla Print Screen.

 

Emoji 🎉 – Novo

Com o Juno, o elementary OS agora suporta emojis ricos e coloridos em todo o sistema operacional.Usamos o excelente Noto Color Emoji de código aberto para suportar toda a especificação de emojis Unicode com uma das fontes emoji mais utilizadas e consistentes.

Em entradas de texto com suporte, você pode usar o menu de contexto com um clique com o botão direito do mouse e escolher o novo item “Inserir Emoji” para obter o novo método de entrada. Você também pode tocar acioná-lo com o atalho de teclado Ctrl+; em qualquer aplicativo de digitação de texto, seja em redigir um e-mail, ou um documento de texto como o Writer do Libre Office ou o próprio editor de texto Code conforme vemos abaixo.

 

O Que Faltou?

Como nem tudo é perfeito, sempre há coisas que alguns de nós esperamos e que muitas vezes não temos. Como o elementary OS tem essa filosofia de ser mais enxuto e deixar para o usuário escolher o que a mais ele deseja instalar, seria injusto dizer que está faltando uma suíte de escritório, games e outras coisas. Também existe a filosofia de usar apps da distro como o navegador Epiphany ao invés de outros como o Firefox, e isso eu também entendo e não vou dizer que é um ponto negativo. Mas alguns recursos e apps que considero essenciais e não vieram, acho que seria importante citar.

As que eu notei foram as seguintes:

  • Um item de personalização nas Configurações do Sistema que permitisse alterar tema de ícones, janelas, layout de botões na janela para voltar o botão minimizar e alterar o lado dos botões e etc. Hoje isso é feito apenas com a instalação de um programa chamado elementary-Tweaks.
  • A opção de habilitar o salvamento de arquivos na área de trabalho. Embora isso não me faça falta, há muitos usuários que usam muito esse recurso, e ele poderia estar presente para ser habilitado na Central de Configurações do Sistema.
  • A Central de Aplicativos não tem uma Categoria Flatpak (como vemos na loja do Deepin que considero a melhor Central de Programas entre as Distros).
  • A opção de “minimizar janela atual” foi removida dos Cantos de acesso rápido (Hot corners).
  • Widgets embutidos no sistema como faz o Linux Mint ou o KDE. Isso seria um plus muito legal de se ter. (Hoje eu contorno isso com o app Screenlets).
  • Uma opção de trocar o wallpaper automaticamente de tantos em tantos minutos, como faz o Linux Mint e o KDE. (Hoje eu contorno isso com o app Variety).
  • Um app de Monitor do Sistema. Esse app eu considero importante que tivesse.
  • Um tema do elementary OS para o grub. O Grub é aquele menu de boot que lista os sistemas operacionais instalados em sua máquina quando você liga o computador. Ele aparece quando há mais de um sistema instalado, por isso, para quem usa dual boot, ou triple boot, ou eu que uso 4 sistemas operacionais na mesma máquina, seria legal ter um tema melhor do que uma tela preta com uma lista em texto. Para contornar isso, eu customizo o meu grub com o Grub-Customizer ou com o Burg.

Para deixá-lo mais completo para o meu gosto pessoal, eu instalo alguns apps e faço algumas configurações. Veja como nesse artigo abaixo.

 

Baixe Agora

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Download elementary OS Juno

Conclusão

O elementary OS cumpre o que propõe fornecendo um sistema operacional estável, rápido e enxuto. Seu propósito não é oferecer um sistema com dezenas de apps instalados, e sim um sistema conciso e pronto para que o usuário instale o que desejar usando a Central de Apps. A aparência dele como sempre é muito bonita e elegante.

Eu uso o elementary OS há tempos. A versão anterior a essa que foi o Loki eu usei desde o lançamento até agora e nunca deu nenhum problema comigo. Todas as necessidades adicionais que eu tinha de softwares e customizações eu realizei com sucesso para que ele me atendesse melhor. Realmente essa é a proposta do elementary, fornecer um sistema bonito, funcional e minimalista, dando possibilidade do usuário deixá-lo como quiser. Comigo deu muito certo, sendo um dos sistemas que eu mais gosto e certamente o que eu mais uso.

Abraços,

Cleuber

Fonte
Categorias:Elementary OS Juno

Lançado elementary OS 0.4 Loki Final – Baixe Agora!

Depois de um pouco mais de um ano de desenvolvimento, elementary OS tem o orgulho de anunciar a versão estável do elementary OS Loki!

Loki é a versão mais recente do elementary OS, um sistema operacional de design orientado e de código aberto baseado em Linux para desktops e laptops. Sucede Freya, que foi lançado em abril de 2015.

 

Por Baixo do Capô

Antes de descrever as mudanças visíveis, segue algumas características internas:

Ubuntu 16.04 LTS, o que significa que ele vem com:

  • Linux Kernel 4.4
  • Xorg server 1.15.1
  • Mesa 10.3.2.
  • Gtk 3.18
  • Vala 0.32
  • Suporte para UEFI/SecureBoot

 

Principais Novidades

  • Novos Indicadores
  • Controle de Notificações
  • Controle dos Pais
  • Compartilhamento Simples
  • Nova Central de Aplicativos
  • Terminal com Novo esquema de cores
  • Melhorada a inteligência do Wingpanel (muda a cor do texto e ícones conforme wallpaper)

 

 

Outras Melhorias

  • Configurações simplificadas de mouse e touchpad
  • Novas configurações de energia para um melhor apoio com monitores externos
  • Configurações do sistema pesquisável
  • Contas online
  • Opção para definir as configurações de desktop de volta para como eles estavam
  • Uma linguagem mais e suporte ao layout de teclado
  • Novo aplicativo de tela com mais opções, tais como o texto escondido
  • Padrão do navegador web Midori foi substituído pelo Epiphany
  • Calendário agora suporta linguagem natural para a criação de eventos
  • Melhor suporte para vídeos de alta resolução no player de vídeo padrão
  • Gerenciador de arquivos agora tem melhor suporte a navegação por teclado e compartilhamento SMB
  • Suporte de hardware melhorado
  • Modo de privacidade: até mesmo o player de música não vai rastrear qual a música que você estava ouvindo por último

E foram corrigidos mais de 1.100 bugs.
Para maiores informações, um review completo, clique aqui.

Lançado elementary OS 0.4 Loki Beta 2

Finalmente uma nova versão do elementary OS está chegando, o primeiro Beta está disponível para os usuários poderem testar e ajudar a reportar eventuais problemas que o sistema tenha, veja como fazer o download agora da versão 0.4 Loki em seu estágio de desenvolvimento.
elementaryos-04-loki
Os desenvolvedores do elementary OS anunciaram várias novidades técnicas interessantes sobre a nova versão do sistema. A base agora é o Ubuntu 16.04 LTS, com Kernel Linux 4.4.
O elementary OS agora dispõe de um SDK próprio para que seus desenvolvedores possam produzir facilmente aplicações para a distro, assim como várias de suas ferramentas próprias foram adicionadas e/ou melhoradas.
Segundo o anúncio oficial, foram mais de 800 bugs corrigidos da versão passada até esta, e mais alguns ainda serão, como eles deixam claro no anúncio “Beta means Beta”, ou, “Beta significa Beta”, o software ainda está em pre-release e não é recomendado utilizá-lo em produção.
Um fato interessante que eu pude perceber no anúncio é que o elementary OS 04. Loki Beta não aceita mais PPAs por padrão. O comando sudo apt-add-repository não será mais reconhecido no sistema, a intenção por trás disso é evitar a instalação de softwares de fontes desconhecidas, elevando dessa forma o nível de segurança.
Essa decisão cria uma solução e uma problemática também, um contra que os desenvolvedores do elementary parecem estar cientes, que é uma maior dificuldade para instalar determinadas  aplicações que não fazem parte do repositório oficial do Ubuntu ou do elementary OS.
Quanto a isso, a resposta é que “em breve será implementado nesta versão uma solução própria”, que contornará este problema. Ainda não se sabe o que pode ser, mas se você me permite o chute; pode ser uma central de aplicativos com repositório próprios com pacotes tratados pelos próprios desenvolvedores (acho difícil, visto que a equipe deles reduzida) ou simplesmente uma aplicação como  a Software Boutique do Ubuntu MATE, vamos esperar pra ver.
gggg
Atualização: elementary OS Loki Beta 2 foi lançado, e ele traz de volta o suporte para ayatana Indicadores.

 

Download para testes

Você pode baixar o elementary OS 0.4 Loki Beta  para fazer os seus testes e ver o sistema de perto, quem sabe você possa ajudar a reportar os bugs que o sistema possuir, não é?
Através do botão abaixo você pode fazer o download do elementary, lembrando que só temos disponíveis no momento a versão de 64 bits, via download direto ou torrent.
download button

O Conceito da Bíblia. É certo pular carnaval?

folia3(carnaval)

Divertimento ou festança?

A Palavra de Deus diz que há “tempo para rir . . . e tempo para saltitar”. (Eclesiastes 3:4) Como a palavra hebraica para “rir” também pode ser traduzida por “festejar”, fica claro que, no que diz respeito ao nosso Criador, não há nada de errado em divertir-se de forma sadia. (Veja 1 Samuel 18:6, 7.) Aliás, a Palavra de Deus manda que nos alegremos. (Eclesiastes 3:22; 9:7) De modo que a Bíblia fala com aprovação do divertimento correto.

Entretanto, nem todo tipo de divertimento é aprovado na Bíblia. O apóstolo Paulo declara que as festanças, ou festejos ruidosos e turbulentos, são uma das “obras da carne” e que os que as praticam “não herdarão o reino de Deus”. (Gálatas 5:19-21) Paulo admoestou os cristãos a ‘andar decentemente, não em festanças’. (Romanos 13:13) A questão é: em que categoria cai o carnaval? É um divertimento inocente ou uma festança licenciosa? Para responder a essas perguntas, vamos explicar melhor o que a Bíblia quer dizer com “festança”.

A palavra “festança”, ou kó·mos, em grego, ocorre três vezes nas Escrituras Gregas Cristãs, sempre com sentido desfavorável. (Romanos 13:13; Gálatas 5:21; 1 Pedro 4:3) E isso não surpreende, porque kó·mos relaciona-se com festas de má fama, bem conhecidas dos primeiros cristãos de fala grega. Que festas?

O historiador Will Durant explica: “Um grupo de pessoas transportando os falos sagrados [símbolo do órgão sexual masculino] e cantando ditirambos [canções] a Dionísio . . . constituía, na terminologia grega, um komos, ou festividade.” Dionísio, o deus do vinho na mitologia grega, foi mais tarde adotado pelos romanos, que lhe deram o nome de Baco. A relação com kó·mos, porém, sobreviveu à mudança do nome. O Dr. James Macknight, erudito bíblico, escreveu: ‘A palavra ·mois [uma forma plural de ko·mos] vem de Comus, o deus das festanças. Essas festanças homenageavam Baco, que por isso era chamado Comastes.’ As celebrações em homenagem a Dionísio e a Baco eram a própria encarnação da festança. Como eram essas festas?

 

Retrato das festanças

Durante as festividades gregas em honra a Dionísio, segundo Durant, multidões de foliões “bebiam desenfreadamente, e . . . consideravam desprovidos de juízo aqueles que não o perdiam [i.e., o juízo]. Marchavam em tumultuosa procissão, . . . e enquanto bebiam e dançavam, entregavam-se a um frenesi no qual todos os preconceitos eram abandonados”. Algo bem parecido ocorria nas festividades romanas em honra a Baco (chamadas de bacanálias), em que as principais diversões eram bebedeiras, canções e música lascivas, e eram o cenário de “ações muito depravadas”, escreve Macknight. Multidões em frenesi, bebedeiras, danças e música libidinosas e sexo imoral eram os ingredientes das festanças greco-romanas.

O carnaval da atualidade contém os ingredientes da festança? Veja algumas citações de jornais sobre as festas de carnaval: “Multidões extremamente tumultuosas”. “Quatro dias de farra, bebedeira e festas noite adentro”. “Ressaca do carnaval pode durar vários dias para alguns foliões”. “Os sons quase ensurdecedores em lugares apertados fazem os shows das bandas de heavy metal . . . soarem baixo em comparação.” “Hoje em dia, qualquer festa de Carnaval sem gays é como um steak au poivre sem pimenta.” “Carnaval virou sinônimo de nudez total.” As danças de carnaval retratavam “cenas de masturbação . . . e várias formas de relações sexuais”.

As semelhanças entre o carnaval de hoje e aquelas festas da antiguidade são tão impressionantes que um folião de uma bacanália se sentiria em casa se acordasse hoje no meio de uma festa de carnaval. E isso não nos deve surpreender, porque, segundo o diretor de programação de uma emissora de TV do Brasil, o produtor Cláudio Petraglia, “a origem do carnaval vem das festas de Dionísio e de Baco”; “a natureza do carnaval é essa mesma”. A The New Encyclopaedia Britannica diz que o carnaval pode ser relacionado com as saturnálias, festas pagãs da Roma antiga. Embora de uma época diferente, o carnaval faz parte da mesma família que seus antecessores: a festança.

Como esse conhecimento deve afetar os cristãos hoje? Do mesmo modo que afetou os primeiros cristãos que viviam nas províncias sob influência grega, na Ásia Menor. Antes de se tornarem cristãos, eles se entregavam a ‘ações de conduta desenfreada, concupiscências, excessos com vinho, festanças [kó·mois], competições no beber e idolatrias ilegais’. (1 Pedro 1:1; 4:3, 4) Mas, depois de aprenderem que Deus vê as festanças como “obras pertencentes à escuridão”, pararam de participar em festas semelhantes ao carnaval. — Romanos 13:12-14.

Miguel, já mencionado, fez o mesmo. Ele explica por que: “Conforme meu conhecimento da Bíblia foi aumentando, vi que as festas de carnaval e os princípios da Bíblia são como óleo e água; eles simplesmente não se misturam.” Em 1979, Miguel tomou sua decisão. Nunca mais pulou carnaval. E você? Qual será a sua decisão?

Fonte: Revista Despertai! 8/6/1996 p. 14,15.

Categorias:Para pensar, Religião

História do Carnaval e suas Origens

A história do carnaval tem suas origens na Antiguidade, sendo uma festa tradicional e popular que chegou ao Brasil durante a colonização.

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O carnaval é a festa popular mais celebrada no Brasil e que, ao longo do tempo, tornou-se elemento da cultura nacional. Porém, o carnaval não é uma invenção brasileira nem tampouco realizado apenas neste país. A História do Carnaval remonta à Antiguidade, tanto na Mesopotâmia quanto na Grécia e em Roma.

A palavra carnaval é originária do latim, carnis levale, cujo significado é retirar a carne. O significado está relacionado com o jejum que deveria ser realizado durante a quaresma e também com o controle dos prazeres mundanos. Isso demonstra uma tentativa da Igreja Católica de enquadrar uma festa pagã.

Na antiga Babilônia, duas festas possivelmente originaram o que conhecemos como carnaval. As Saceias eram uma festa em que um prisioneiro assumia durante alguns dias a figura do rei, vestindo-se como ele, alimentando-se da mesma forma e dormindo com suas esposas. Ao final, o prisioneiro era chicoteado e depois enforcado ou empalado.

O outro rito era realizado pelo rei nos dias que antecediam o equinócio da primavera, período de comemoração do ano novo na região. O ritual ocorria no templo de Marduk, um dos primeiros deuses mesopotâmicos, onde o rei perdia seus emblemas de poder e era surrado na frente da estátua de Marduk. Essa humilhação servia para demonstrar a submissão do rei à divindade. Em seguida, ele novamente assumia o trono.

O que havia de comum nas duas festas e que está ligado ao carnaval era o caráter de subversão de papéis sociais: a transformação temporária do prisioneiro em rei e a humilhação do rei frente ao deus. Possivelmente a subversão de papeis sociais no carnaval, como os homens vestirem-se de mulheres e vice-versa, pode encontrar suas origens nessa tradição mesopotâmica.

As associações entre o carnaval e as orgias podem ainda se relacionar às festas de origem greco-romana, como os bacanais (festas dionisíacas, para os gregos). Seriam festas dedicadas ao deus do vinho, Baco (ou Dionísio, para os gregos), marcadas pela embriaguez e pela entrega aos prazeres da carne.

Havia ainda em Roma as Saturnálias e as Lupercálias. As primeiras ocorriam no solstício de inverno, em dezembro, e as segundas, em fevereiro, que seria o mês das divindades infernais, mas também das purificações. Tais festas duravam dias com comidas, bebidas e danças. Os papeis sociais também eram invertidos temporariamente, com os escravos colocando-se nos locais de seus senhores, e estes colocando-se no papel de escravos.

Mas tais festas eram pagãs. Com o fortalecimento de seu poder, a Igreja não via com bons olhos as festas. Nessa concepção do cristianismo, havia a crítica da inversão das posições sociais, pois, para a Igreja, ao inverter os papéis de cada um na sociedade, invertia-se também a relação entre Deus e o demônio.

carnaval-medievalIlustração medieval simbolizando um carnaval do período

 

A Igreja Católica buscou então enquadrar tais comemorações. A partir do século VIII, com a criação da quaresma, tais festas passaram a ser realizadas nos dias anteriores ao período religioso. A Igreja pretendia, dessa forma, manter uma data para as pessoas cometerem seus excessos, antes do período da severidade religiosa.

Durante os carnavais medievais por volta do século XI, no período fértil para a agricultura, homens jovens que se fantasiavam de mulheres saíam nas ruas e campos durante algumas noites. Diziam-se habitantes da fronteira do mundo dos vivos e dos mortos e invadiam os domicílios, com a aceitação dos que lá habitavam, fartando-se com comidas e bebidas, e também com os beijos das jovens das casas.

Durante o Renascimento, nas cidades italianas, surgia a commedia dell’arte, teatros improvisados cuja popularidade ocorreu até o século XVIII. Em Florença, canções foram criadas para acompanhar os desfiles, que contavam ainda com carros decorados, os trionfi. Em Roma e Veneza, os participantes usavam a bauta, uma capa com capuz negro que encobria ombros e cabeça, além de chapéus de três pontas e uma máscara branca.

A história do carnaval no Brasil iniciou-se no período colonial. Uma das primeiras manifestações carnavalescas foi o entrudo, uma festa de origem portuguesa que na colônia era praticada pelos escravos. Depois surgiram os cordões e ranchos, as festas de salão, os corsos e as escolas de samba. Afoxés, frevos e maracatus também passaram a fazer parte da tradição cultural carnavalesca brasileira. Marchinhas, sambas e outros gêneros musicais também foram incorporados à maior manifestação cultural do Brasil.

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Por Me. Tales Pinto

Fonte

Categorias:Religião

Natal [sua festa] – Daonde Saiu Isso?

Qual é a origem verdadeira do Natal [sua festa]?

Se recebemos o Natal pela Igreja Católica Romana, e esta por sua vez recebeu do paganismo, de onde receberam os pagãos?

O Natal é a principal tradição do sistema corrupto denunciado inteiramente nas profecias e instruções bíblicas sobre o nome de Babilônia.
Seu início e origem surgiu na antiga Babilônia de Ninrode, e suas raízes datam de épocas imediatamente posterior ao dilúvio.
Ninrode, neto de Cão, filho de Noé, foi o verdadeiro fundador do sistema babilônico que até hoje domina o mundo – Um Sistema de Competição Organizado – de impérios e governos pelo homem, baseado no sistema econômico de competição e de lucro. [Nota de Hélio: Mas lembremos que a Bíblia ensina direito de propriedade, patrões, servos, permite capitalismo não ímpio, competição não ímpia]
Ninrode construiu a Torre de Babel, a Babilônia primitiva, a antiga Nínive e muitas outras cidades.

Ele organizou o primeiro reino deste mundo.
O nome Ninrode, em Hebraico, deriva de “Marad” que significa “ele se rebelou, rebelde”.
Sabe-se bastante de muitos documentos antigos que falam deste indivíduo que se afastou de Deus.
O homem que começou a grande apostasia profana e bem organizada, que tem dominado o mundo até hoje.
Ninrode era tão perverso que se diz que casou-se com sua mãe, cujo nome era Semíramis.
Depois de sua morte prematura, sua mãe-esposa propagou a doutrina maligna da sobrevivência de Ninrode como um ente espiritual.
Ela alegava que um grande pinheiro havia crescido da noite para o dia, de um pedaço de árvore morta, que simbolizava o desabrochar da morte de Ninrode para uma nova vida.
Todo ano, no dia de seu aniversário de nascimento ela alegava que Ninrode visitava a árvore “sempre viva” e deixava presentes nela.
O dia de aniversário de Ninrode era 25 de dezembro, esta é a verdadeira origem da “Árvore de Natal”.
Por meio de suas artimanhas e de sua astúcia, Semíramis converteu-se na “Rainha do Céu” dos Babilônicos, e Ninrode sob vários nomes, converteu-se no “Divino Filho do Céu”.
Por gerações neste culto idólatra, Ninrode passou a ser o falso Messias, filho de Baal: o deus-Sol.
Nesse falso sistema babilônico, “a mãe e a criança” ou a “Virgem e o menino” (isto é, Semíramis e Ninrode redivivo), transformaram-se em objetos principais de adoração.
Esta veneração da “virgem e o menino” espalhou-se pelo mundo afora; o presépio é uma continuação do mesmo, em nossos dias, mudando de nome em cada país e língua.
No Egito, [Semíramis e Ninrode] chamavam-se Isis e Osíris; na Ásia Cibele e Deois, na Roma pagã Fortuna e Júpiter, até mesmo na Grécia, China, Japão e Tibete encontra-se o equivalente da Madona (minha dona ou minha senhora), ou na América do Sul, deusa-mãe virgem Caraíba – tudo isso muito antes do nascimento de Jesus Cristo.

Portanto, durante os séculos quarto e quinto, quando centenas de milhares de pagãos do mundo romano adotavam o novo “cristianismo popular” levando consigo as antigas crenças e costumes pagãos, cobrindo-os sobre nomes cristãos, popularizou-se também a idéia da “virgem e o menino”
Maria, após o nascimento de Jesus, manteve relações íntimas com seu marido, segundo as Escrituras –
Mt 1:25 E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus.
Dizer que ela permaneceu virgem é um reflexo claro desta doutrina satânica pagã, especialmente, durante a época do Natal.
Os postais de Natal, as decorações e representações, do presépio, as músicas da noite de Natal, como seu tema Noite Feliz, repetem ano após ano esse tema popular da virgem e o menino nas famosas Cantatas de Natal.

No Egito sempre se acreditava que o filho de Isis (nome egípcio da Rainha do Céu – Jr 44) nascera em 25 de dezembro.
O mundo pagão celebrava essa famosa data de nascimento, na maior parte do mundo conhecido de então, muitos séculos antes do nascimento de Cristo.
Autoridades históricas demonstram que, durante os primeiros 3 séculos da nossa era, os cristãos não celebraram o Natal.
Esta festa só começou a ser introduzida após o início da formação daquele sistema que hoje é conhecido como Igreja Romana (isto é, no século IV).
Somente no século V foi oficialmente ordenado que o Natal fosse observado para sempre, como festa cristã, no mesmo dia da secular festividade romana em honra ao nascimento do deus Sol, já que não se conhecia a data exata do nascimento de Cristo.
O próprio Jesus, os apóstolos, e a igreja, nunca celebraram o nascimento de Cristo em nenhuma época, na Bíblia não há mandamento ou instrução alguma para celebrar, todavia somos ordenados a lembrar sim de sua morte e ressurreição que nos proporcionou a Vida
24  E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
25  Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
(1Coríntios 11:24-26;)

MAS, os antigos “Mistérios babilônicos” idólatras iniciados pela esposa de Ninrode, têm sido transmitido de geração em geração pelas religiões pagãs e continua sob novos nomes de aparência Cristã.

A celebração do Natal antecede o cristianismo em cerca de 2000 anos.
Na Suméria, o festival simbolizava a passagem de um ano para outro, o Zagmuk.
Para os mesopotâmios, o Ano Novo representava uma grande crise, devido à chegada do inverno, eles acreditavam que os monstros do caos, liderados por Cthulu, enfureciam-se e Marduk, o seu principal deus, precisava derrotá-los para preservar a continuidade da vida na Terra.
O festival de Ano Novo, que durava 12 dias, era realizado para ajudar Marduk em sua batalha.

A tradição dizia que o rei devia morrer no fim do ano para, ao lado de Marduk, ajudá-lo em sua luta. Para poupar o rei, um criminoso era vestido com as suas roupas e tratado com todos os privilégios do monarca, sendo morto levava todos os pecados do povo consigo, assim, a ordem era restabelecida.
Um ritual semelhante era realizado pelos persas e babilônios, e até nas américas.
Chamado de Sacae no oriente, a versão também contava com escravos que tomavam o lugar dos seus mestres.

A Mesopotâmia, chamada de mãe da civilização, inspirou a cultura de muitos povos, como os gregos, que englobaram as raízes do festival, celebrando a luta de Zeus contra o titã Cronos. Mais tarde, através da Grécia, o costume alcançou os romanos, sendo absorvido pelo festival chamado Saturnalia (em homenagem a Saturno). A festa começava no dia 17 de dezembro e ia até o 1º de Janeiro, comemorava-se o solstício do inverno.

De acordo com seus cálculos, o dia 25 era a data em que o Sol se encontrava mais fraco, porém pronto para recomeçar a crescer e trazer vida às coisas da Terra. Durante a data, que acabou conhecida como o Dia do Nascimento do Sol Invicto, as escolas eram fechadas e ninguém trabalhava, eram realizadas festas nas ruas, grandes jantares eram oferecidos aos amigos e árvores verdes – ornamentadas com galhos de loureiros e iluminadas por muitas velas – enfeitavam as salas para espantar os maus espíritos da escuridão.
Os mesmos objetos eram usados para presentear uns aos outros.

Apenas após a cristianização do Império Romano, o 25 de dezembro passou a ser a celebração do nascimento de Cristo.
A maior parte dos historiadores afirma que o primeiro Natal como conhecemos hoje foi celebrado no ano 336 d.C.. A troca de presentes passou a simbolizar as ofertas feitas pelos três reis magos ao menino Rei Jesus, assim como outros rituais também foram adaptados do paganismo para o pseudo cristianismo.

Como esta festa se introduziu nas Igrejas?

The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (A Nova Enciclopédia de Conhecimento Religioso, de Schaff-Herzog) explica claramente em seu artigo sobre o Natal:

Não se pode determinar com precisão até que ponto a data desta festividade teve origem na pagã Brumália (25 de dezembro), que seguia a Saturnália (17 a 24 de dezembro) e comemorava o nascimento do deus sol, no dia mais curto do ano.
As festividades pagãs de Saturnália e Brumália estavam demasiadamente arraigadas nos costumes populares para serem suprimidos pela influência cristã. Essas festas agradavam tanto [ao povo] que os cristãos viram com simpatia uma desculpa para continuar celebrando-as sem maiores mudanças no espírito e na forma de sua observância.
Pregadores cristãos do ocidente e do oriente próximo protestaram contra a frivolidade indecorosa com que se celebrava o nascimento de Cristo, enquanto os cristãos da Mesopotâmia acusavam a seus irmãos ocidentais de idolatria e de culto ao sol por aceitarem como cristã essa festividade pagã.

Recordemos que o mundo romano havia sido pagão. Antes do século IV os cristãos eram poucos, embora estivessem aumentando em número, e eram perseguidos pelo governo e pelos pagãos. Porém, com a vinda do imperador Constantino (no século 4o) que se declarou cristão, elevando o cristianismo a um nível de igualdade com o paganismo, o mundo romano começou a aceitar este cristianismo popularizado e os novos adeptos somaram a centenas de milhares.

Tenhamos em conta que esta gente havia sido educada nos costumes pagãos, sendo o principal aquela festa idólatra de 25 de dezembro. Era uma festa de alegria carnal muito especial. “Agradava ao povo! Não queriam suprimi-la.”

O artigo já citado da The New Schaff-Herzog Encuyclopedia of Religious Knowledge explica como o reconhecimento do dia de domingo (dia em que antes os pagãos adoravam o sol) por parte de Constantino, e como a influência do maniqueísmo (que identificava o Filho de Deus com o sol) deram motivo aos pagãos do século 4, agora convertidos em massa ao cristianismo, para adaptarem a sua festa do dia 25 de dezembro (dia do nascimento do deus sol), dando-lhe o título de Dia do Nascimento do Filho de Deus.

1Co 4:2 – Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade.

Assim foi como o Natal se introduziu em nosso mundo ocidental, e ainda que tenha outro nome, continua sendo, em espírito, a festa pagã de culto ao sol. Apenas mudou o nome.

Podemos chamar de leão a uma lebre, mas por isto ela não deixará de ser lebre.

A Enciclopédia Britânica diz:

A partir do ano 354 alguns latinos puderam mudar de 6 de janeiro para 25 de dezembro a festa que até então era chamada de Mitraica, o aniversário do invencível sol… os sírios e os armênios idólatras e adoradores do sol, apegando-se à data de 6 de janeiro, acusavam os romanos, sustentando que a festa de 25 de dezembro havia sido inventada pelos discípulos de Corinto.

Por que os Reis Magos deram presentes a Cristo?

Vejamos o que diz a Bíblia em Mateus 2:1-11 com respeito aos presentes que levaram os magos quando Jesus nasceu:

1 ¶  E, tendo nascido Jesus em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém, 11  E, entrando na casa, acharam o menino com Maria sua mãe e, prostrando-se, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro, incenso e mirra.

Fazendo uma simples exegese deste texto, percebemos de plano que não temos como afirmar quantos magos eram, apesar de dizerem que eram três.
Nem, muito meno,s a “cena bucólica do presépio” retrata uma ilustração da realidade ocorrida, uma vez que o texto é claro quando diz que eles entraram na casa, e não em um estábulo, a possibilidade de um engano era impossível, por mais simples que fosse a moradia.

Outro fato importantíssimo a se considerar, foram que as condições do nascimento de Jesus só se deram naquela circunstância, porque em decorrência ao censo levantado por Herodes, Belém estava lotada, e não havia mais acomodações disponíveis.

Por esta feita, e por permissão de Deus, o nosso Salvador nasceu em um estábulo.

Mas afinal de contas, por que os Reis Magos levaram presentes para Cristo em sua casa? Será que foi por causa do seu nascimento? De maneira nenhuma! Pois eles chegaram várias semanas ou meses depois do seu nascimento (Mateus 2:16).

16 ¶  Então Herodes, vendo que tinha sido iludido pelos magos, irritou-se muito, e mandou matar todos os meninos que havia em Belém, e em todos os seus contornos, de dois anos para baixo, segundo o tempo que diligentemente inquirira dos magos.

Como já dissemos, ao contrário do que mostram os presépios, a Bíblia mostra que Jesus já estava numa casa, não numa estrebaria.
Então, os magos deram presentes uns aos outros para deixar-nos exemplo a ser imitado? Não!
Eles não trocaram nenhum presente com seus amigos e familiares, nem entre si mesmos, mas sim presentearam unicamente a CRISTO. Por quê?
No Oriente não se costuma entrar na presença de reis ou pessoas importantes com as mãos vazias. Este costume ocorre com freqüência no Antigo Testamento e ainda persiste no Oriente e até em ilhas do Pacífico Sul.

Os magos não estavam instituindo um novo costume cristão de troca-troca de presentes para honrar o nascimento de Jesus Cristo. Procederam de acordo com um antigo costume Oriental que consistia em levar presentes ao rei ao apresentarem-se a ele. Eles foram pessoalmente à presença do Rei dos Judeus, profetizado precisamente pelo profeta Daniel.

Portanto, levaram oferendas, da mesma maneira que a rainha de Sabá levou a Salomão, e assim como levam aqueles que hoje visitam um chefe de estado.
O costume de trocas de presentes de Natal nada tem a ver com o nascimento do Cristo de Deus, é apenas a continuação de um costume pagão.

As Velas

As velas, símbolo tradicional do Natal, são uma velha tradição pagã, pois se acendiam ao ocaso para reanimar ao deus sol, quando este se extinguia para dar lugar à noite.
Acendê-las constituem um ritual pagão dedicado aos deuses ancestrais; a vela acesa está fazendo renascer o ritual dos solstícios, mantendo vivo o deus sol. Dentro das escolas que estudam o paganismo as velas são chamadas de demônios; é uma simbologia de “manter os demônios vivos”.

As velas não têm relação alguma com as luzes do candelabro judaico – Menorah.
As velas consagradas a demônios são de base perigosa. Estamos nos referindo às velas dos rituais profanos.
Não devemos generalizar ou cair no fanatismo. Você não precisa deixar de usar velas, quando necessário (acabou a luz!), para alumiar ambientes, ou como decoração naquele jantar romântico, mas, no Natal, elas absorvem esta simbologia satânica, ainda mais vermelha!
Nas encruzilhadas elas encontram-se em abundância e nos centros espíritas também, e principalmente no Natal elas assumem esta simbologia sutil, e fica estranho alguém que afirma conhecer tão bem o evangelho, ficar acendendo velas em casa…


As Árvores de Natal


A Árvore de Natal, o mais resistente símbolo natalino, ressuscita um deus pagão chamado Ninrode e faz reviver Tamuz, o espírito natalino. No ocultismo ou nas religiões orientais, os espíritos dos antepassados são invocados por meio de uma árvore, e como sabemos que os mortos não voltam o que se manifestam são anjos decaídos

A Enciclopédia Barsa, vol.11, pg. 274, diz:

“A árvore de Natal é de origem germânica, datando do tempo de São Bonifácio. Foi adotada para substituir os sacrifícios ao carvalho sagrado de Odin, adorando-se uma árvore, em homenagem ao deus-menino”.

A árvore de Natal é um símbolo de consagração, é uma fábula de chamamento de adoração a deuses babilônicos. Os babilônicos consagravam uma árvore aos pés dos deuses e a levavam para casa como aprovação desses mesmos deuses; era o símbolo do deus dentro de casa, porque não se podia fazer a réplica da imagem.
Esta árvore estava relacionada a um pinheiro. O pinheiro faz parte de um ritual de adoração a Ninrode, Tamuz e a Semírames.
Leia com muita atenção o texto de Jeremias 10:3-4:
3  Porque os costumes dos povos são vaidade; pois corta-se do bosque um madeiro, obra das mãos do artífice, feita com machado; 4  Com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelos o firmam, para que não se mova.

O restante do capítulo mostra a dura exortação que Deus dá ao Seu povo. Por quê? Porque trouxe para dentro de casa um costumes de povos pagãos.

As Bolinhas de enfeite

Esse aparente e inocente adorno teve origem durante os cultos a Baal, já vimos que a árvore era elemento fundamental ao culto pagão, e como oferta, ofereciam-se sacrifícios humanos de crianças meninas, essas após serem mortas tinham suas pequenas cabeças (bolinhas) decepadas e penduradas na árvore.
Os lacinhos que acompanham as bolinhas personificam ainda mais uma cabeça de menininha.
Devido a decapitação elas se ensangüentavam e tornavam-se completamente avermelhadas; quanto maior fossem o número de cabeças penduradas, maior e mais importante era o sacrifício.


A troca de presentes à meia-noite

A Biblioteca Sacra, vol. 12, páginas 153-155, diz:

“A troca de presentes entre amigos é característica tanto do Natal como da Saturnália, e os cristãos seguramente a copiaram dos pagãos, como o demonstra com clareza o conselho de Tertuliano”.

É mais uma perpetuação do culto a Tamuz, onde as oferendas (presentes) a ele eram colocadas por seus súditos aos pés da tal renascida árvore. E ainda hoje, a onde são colocados os presentes de natal? Aos pés da árvore, nada mudou…
O costume de trocar presentes com amigos e parentes durante a época natalina não tem absolutamente nada a ver com o cristianismo! Ele não celebra o nascimento de Jesus Cristo nem O honra!
Suponhamos que alguma pessoa que você estima está aniversariando. Você a honraria comprando presentes para os seus próprios amigos?… Omitiria a pessoa a quem deveria honrar?… Não parece absurdo deste ponto de vista?…
Se você quer dar presente a filhos, parentes e fazer o famoso amigo secreto no fim de ano que o faça, mas não espiritualize isso, presenteei por amor e por alegria, pois bem aventurado é o que dá e dá com alegria.

Contudo, isto é precisamente o que as pessoas não fazem em todo o mundo, pois a Palavra diz que o “amor de muitos esfriará” Mt 24:12.

O que fazem?

Observam um dia em que Cristo não nasceu, gastando o que tem e o que não tem em presentes para parentes (que muitas vezes detestam) e amigos (aquele insuportável que ironicamente saiu no amigo secreto).
Porém, anos de experiência nos ensinam que os cristãos confessos se esquecem de dar o que deviam, a Cristo e a Sua obra, no mês de dezembro.

Este é o mês em que mais sofre a obra de Deus. Aparentemente as pessoas estão tão ocupadas trocando presentes natalinos e não se lembram de Cristo nem de Sua obra.
Depois, durante janeiro a fevereiro, tratam de recuperar tudo o que gastaram no Natal, de modo que muitos, no que se refere à fidelidade com Cristo e Sua obra (dízimos e ofertas), não voltam à normalidade nem em março, enrolados com o pagamento de cartões de crédito, matrícula e material escolar, sem contar com a mais recente enciclopédia de carnês e o aqueles cheques pré-datados, etc. – Conseqüências de consumismo desenfreado e irresponsável.

Outra loucura é que tudo isso ainda culmina no ritual de só se efetivar a troca desses presentes na fatídica Meio Noite, de onde o povo tirou isso?
Quantas vezes você e suas crianças lutaram contra o sono, só para abrir presente e cear à Meia Noite, em casa ou na Igreja?
Não se enganem, não há nenhuma relevância espiritual neste rito, mas o fato é que à meia noite os satanistas também estão dando presentes ao demônios derramando sangue de virgens e crianças, na hora das mais densas trevas, hora essa que marca também a virada dos orixás nos centros de candomblé.
Dar presentes à meia-noite não tem nada a ver com a Bíblia.


A Guirlanda

A coroa verde adornada com fitas e bolas coloridas, que enfeita as portas de tantos lares, é de origem pagã. Dela disse Frederick J. Haskins em seu livro Answer to Questions:

“A guirlanda remonta aos costumes pagãos de adornar edifícios e lugares de adoração para a festividade que se celebrava ao mesmo tempo do atual Natal.

Na verdade, as guirlandas são memorial de consagração. Em grego é stephano, em latim corona. Podem ser entendidas como enfeites, oferendas, ofertas para funerais, celebração memorial aos deuses, à vitalidade do mundo vegetal, celebração nos esportes, celebração das vítimas que eram sacrificadas aos deuses pagãos, etc.. Para tudo isso serviam as guirlandas. Essas coroas verdes que são colocadas nas portas das casa, porque simbolizam as boas vindas, lugar de entrada.
Não há uma só conotação em relação ao nascimento de Jesus.
A Bíblia nunca anunciou que Jesus pede guirlandas, ou que tenha recebido guirlandas no seu nascimento, porque em Israel já era sabido que fazia parte de um ritual pagão. Só existe uma guirlanda na Bíblia e esta foi feita por Roma, para colocar na cabeça de Jesus no dia da sua morte. Não há outra guirlanda, a não ser esta de espinhos, feita como símbolo de escárnio.

O presépio é um altar a Baal, consagrado desde a antigüidade babilônica.
É um estímulo à idolatria. São Francisco, no séc. XVIII, enquanto um dos líderes da Igreja Católica, instituiu o presépio para lembrar as festividades natalinas, na verdade uma convocação que leva o povo a ficar com a fé limitada ao material, ao que é palpável.
Está relacionado diretamente com os rituais solstícios. Os adereços encontrados no chamado presépio são simbologias utilizadas na festa do deus sol.
Se você tiver a curiosidade de ler a história cristã, verá firmemente que a influência romana é presente em quase todo o comportamento cerimonial da igreja chamada “evangélica”.

As figuras utilizadas são intencionais. Por esses e outros motivos, temos que tomar posições. O presépio é um incentivo à idolatria, é uma visão pagã, obras da carne (Gálatas 5:19-22).

Nas colônias inglesas, nos Estados Unidos, quando os chamados puritanos ingleses chegaram na América do Norte, fizeram tremenda resistência às festividades natalinas e levantaram sua voz em protesto com relação aos objetos utilizados no Natal.
Isto porque estudaram as origens e estavam com a fé firmada só em Jesus. Os ingleses paravam nesta data em profunda reflexão intercedendo pela América do Norte e pelas nações da Terra, clamando por misericórdia porque o paganismo tinha sido inserido no meio do Cristianismo, e neste dia faziam orações e jejuns, por entenderem que os presépios eram altares consagrados, um incentivo subjetivo à idolatria.

Quando os imigrantes holandeses chegaram à América do Norte, por terem tendências de viverem por símbolos e conservarem com muita veemência o “espírito natalino”, trabalharam até resgatar as idolatrias do Natal. Hoje a América do Norte é uma das nações mais inclinadas às tão famosas festas natalinas. Houve um resgate dos presépios não só dentro da sociedade secular, como também da eclesiástica

Hoje no Brasil, a abertura do Natal é feita com uma famosa “Missa do Galo” que envolve nada mais que plantonistas relacionados ao resgate da identidade pagã, aonde geralmente o Papa ou algum alto sacerdote dá perdão as maldições hereditárias dos fiéis.
A missa é celebrada diante de um presépio, cujas figuras estão relacionadas com Babilônia e não com a realidade do Evangelho.
Um culto camuflado aos deuses pagãos.
É a sutileza do diabo querendo prender e tornar a fé cristã inoperante.


O Papai Noel

Faz parte da lenda baseada em Nicolau, bispo católico do século V.

A Enciclopédia Britânica, 11ª edição, vol. 19, páginas 648-649
, diz:

“São Nicolau, o bispo de Mira, santo venerado pelos gregos e latinos em 6 de dezembro… conta-se uma lenda segundo a qual presenteava ocultamente a três filhas de um homem pobre… deu origem ao costume de dar em secreto na véspera do dia de São Nicolau (6 de dezembro), data que depois foi transferida para o dia de Natal. Daí a associação do Natal com São Nicolau… “A figura do Pai Natal tem origem na história de São Nicolau, um santo especialmente querido pelos cristãos ortodoxos e, em particular, pelos russos”.

São Nicolau, quando jovem, viajava muito, ficou a conhecer a Palestina e Egito.
Por onde passava ficava na memória das pessoas devido à sua bondade e ao costume que ele tinha de dar presentes às crianças necessitadas.
Conta-se que o primeiro presente que o Papai Noel deu foram moedas de ouro entregues a três meninas pobres. Quando voltou a sua cidade natal, Patara, na província de Lícia, Ásia Menor, São Nicolau foi declarado bispo da cidade de Mira.

Com o tempo, o santo foi ganhando fama de fazedor de milagres, sendo esse um dos temas favoritos dos artistas medievais. Nessa época, a devoção por S. Nicolau estendeu-se para todas as regiões da Europa, tornando-o o padroeiro da Rússia e da Grécia, das associações de caridade, das crianças, marinheiros, garotas solteiras, comerciantes, penhoristas, e também de algumas cidades como Friburgo e Moscou.
Milhares de igrejas européias foram-lhe dedicadas, uma delas ainda no séc. VI, construída pelo imperador romano Justiniano I, em Constantinopla (Istambul).

A Reforma Protestante fez com que o culto a São Nicolau desaparecesse da Europa, com exceção da Holanda, onde sua figura persistiu como Sinterklaas, adaptação do nome São Nicolau. Colonizadores holandeses levaram a tradição consigo até New Amsterdan (a atual cidade de Nova Iorque) nas colônias norte-americanas do séc. XVII. Sinterklaas foi adotado pelo povo americano falante do Inglês, que passou a chamá-lo de Santa Claus – em português, Pai Natal.

Mas o lado positivo, é que até os incrédulos escutam falar de Cristo.

Marcelo Gross.

Todas as citações bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995) são as únicas Bíblias impressas que o crente deve usar, pois são boas herdeiras da Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).

Fonte: Sola Scriptura-TT

A Pura Verdade sobre o Natal e sua Origem

Pai NoelEntão, se recebemos o Natal pela Igreja Católica Romana, e esta por sua vez recebeu do paganismo, de onde receberam os pagãos? Qual é a origem verdadeira?

O Natal é a principal tradição do sistema corrupto denunciado inteiramente nas profecias e instruções bíblicas sobre o nome de Babilônia. Seu início e origem surgiu na antiga Babilônia de Ninrode! É verdade, suas raízes datam de épocas imediatamente posterior ao dilúvio!
Ninrode, neto de Cão, filho de Noé, foi o verdadeiro fundador do sistema babilônico que até hoje domina o mundo – Sistema de Competição Organizado – de impérios e governos pelo homem, baseado no sistema econômico de competição e de lucro. Ninrode construiu a Torre de Babel, a Babilônia primitiva, a antiga Nínive e muitas outras cidades.
Ele organizou o primeiro reino deste mundo. O nome Ninrode, em Hebraico, deriva de “Marad” que significa “ele se rebelou, rebelde”. Sabe-se bastante de muitos documentos antigos que falam deste indivíduo que se afastou de Deus. O homem que começou a grande apostasia profana e bem organizada, que tem dominado o mundo até hoje. Ninrode era tão perverso que se diz que casou-se com sua mãe, cujo nome era Semíramis. Depois de sua morte prematura, sua mãe-esposa propagou a doutrina malígna da sobrevivência de Ninrode como um ente espiritual. Ela alegava que um grande pinheiro havia crescido da noite para o dia, de um pedaço de árvore morta, que simbolizava o desabrochar da morte de Ninrode para uma nova vida.
Todo ano, no dia de seu aniversário de nascimento ela alegava que Ninrode visitava a árvore “sempre viva” e deixava presentes nela. O dia de aniversário de Ninrode era 25 de dezembro, esta é a verdadeira origem da “Árvore de Natal”!
Por meio de suas artimanhas e de sua astúcia, Semíramis converteu-se na “Rainha do Céu”dos Babilônicos, e Ninrode sob vários nomes, converteu-se no “Divino Filho do Céu”. Por gerações neste culto idólatra. Ninrode passou a ser o falso Messias, filho de Baal: o deus-Sol. Nesse falso sistema babilônico, “a mãe e a criança” ou a “Virgem e o menino”(isto é, Semíramis e Ninrode redivivo), transformaram-se em objetos principais de adoração. Esta veneração da “virgem e o menino” espalhou-se pelo mundo afora; o presépio é uma continuação do mesmo, em nossos dias, mudando de nome em cada país e língua. No Egito chamava-se Isis e Osiris, na Ásia Cibele e Deois, na Roma pagã Fortuna e Júpiter, até mesmo na Grécia, China, Japão e Tibete encontra-se o equivalente da Madona (minha dona ou minha senhora), muito antes do nascimento de Jesus Cristo!
Portanto durante os séculos IV e V, quando centenas de milhares de pagãos do mundo romano adotavam o novo “cristianismo popular” levando consigo as antigas crenças e costumes pagãos, cobrindo-os sobre nomes cristãos, popularizou-se também a idéia da “virgem e o menino” (Maria após o nascimento de Jesus, manteve relações íntimas com seu marido segundo as escrituras – Mateus 1:24-25 – “E José, tendo despertado do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu sua mulher; e não a conheceu enquanto ela não deu à luz um filho; e pôs-lhe o nome de JESUS.” Dizer que ela permaneceu virgem é um reflexo claro desta doutrina satãnica pagã) especialmente durante a época do Natal. Os postais de Natal, as decorações e representações, do presépio, as músicas da noite de Natal, como seu tema “Noite Feliz”, repetem ano após ano esse tema popular da “virgem e o menino”.
Nós que nascemos num mundo cheio de costumes babilônicos, criados e mergulhados nessas coisas toda nossa vida, fomos ensinados a reverenciar essas coisas como sendo santas e sagradas. nunca investigamos para ver de onde vieram – se vieram da Bíblia, ou da idolatria gentílica.
Causa-nos um choque conhecer a verdade – alguns infelizmente ficam ofendidos diante da pura verdade, porém Deus ordena aos seus fiéis ministros em Isaías 58:1 “Clama em alta voz, não te detenhas, levanta a tua voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão”.
A verdadeira origem do Natal encontra-se na antiga Babilônia. Está ligado à apostasia organizada que mantém preso um mundo enganado por todos esses séculos. É hora de sair da apostasia e sair de tamanho engano e astuta cilada de satanás. O Natal (25 de dezembro) é uma mentira.
“Disseram-lhe, pois, os fariseus: Tu dás testemunho de ti mesmo; o teu testemunho não é verdadeiro. Respondeu-lhes Jesus: Ainda que eu dou testemunho de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro; porque sei donde vim, e para onde vou; mas vós não sabeis donde venho, nem para onde vou. Vós julgais segundo a carne; eu a ninguém julgo. E, mesmo que eu julgue, o meu juízo é verdadeiro; porque não sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou.” (João 8:13-16)
“Falando ele estas coisas, muitos creram nele. Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” (João 8:30-32)
“Mas agora procurais matar-me, a mim que vos falei a verdade que de Deus ouvi; isso Abraão não fez. Vós fazeis as obras de vosso pai. Replicaram-lhe eles: Nós não somos nascidos de prostituição; temos um Pai, que é Deus. Respondeu-lhes Jesus: Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, porque eu saí e vim de Deus; pois não vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Por que não compreendeis a minha linguagem? é porque não podeis ouvir a minha palavra. Vós tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira. Mas porque eu digo a verdade, não me credes. Quem dentre vós me convence de pecado? Se digo a verdade, por que não me credes? Quem é de Deus ouve as palavras de Deus; por isso vós não as ouvis, porque não sois de Deus.” (João 8:40-47)
No Egito sempre se acreditava que o filho de Isis (nome egípicio da “Rainha do Céu”) nascera em 25 de dezembro. O mundo pagão celebrava essa famosa data de nascimento, na maior parte do mundo conhecido de então, muitos séculos antes do nascimento de Cristo.
O próprio Jesus, os apóstolos e a igreja nunca celebraram o nascimento de Cristo em nenhuma época, na Bíblia não há mandamento ou instrução alguma para celebrar, todavia somos ordenados a lembrar sim de sua morte e ressurreição que nos proporcionou a Vida (ICo. 11:24-26; Jo. 13:14-17). Portanto os antigos “Mistérios Caldeus” idólatras iniciados pela esposa de Ninrode, tem sido transmitido de geração em geração pelas religiões pagãs e continua sob novos nomes de aparência Cristã.

elementary OS Freya 0.3.2 (Freya Atualização 2)

Freya 0.3.2 Lançado

Apenas a tempo para os feriados, é uma nova versão do OS elementar! Freya 0.3.2 é uma versão menor, principalmente focada em torno de resolver alguns problemas pessoas tiveram com UEFI & SecureBoot, mas nós também conseguiu esgueirar-se em alguns atualizações de internacionalização e um par de novos recursos.

 

EFI & SecureBoot

Com a ajuda de dicas incrivelmente úteis, conselhos e trechos de código de Antoni Norman (aka Pinguy), Cody tem quase totalmente reescrito nosso sistema de compilação .iso desde 0.3.1. Nós testamos estes novo baseia-se em (U) EFI 64-bit, e máquinas de BIOS, com e sem internet, com SecureBoot e inicialização legado, e tudo mais. Não há mais erro de inicialização do GRUB infame!

 

Internacionalização & Traduções

Nós estivemos recentemente a trabalhar muito mais estreitamente com Leonardo Lemos e Maxim Taranov (aka PNG) em melhorar o suporte para internacionalização em OS elementar. Nós descobrimos algumas partes do sistema operacional que não estavam sendo disponibilizados para tradução e resolvidos alguns casos complicados envolvendo pluralização. Além disso, tivemos relatórios do instalador não jogar bonito com outras que não o Inglês e espanhol. Nós decidimos incluir os pacotes de idioma para 22 idiomas, proeminentes adicionais, aumentando ligeiramente o tamanho do download, mas abordar esta questão importante. Em suma, esta e futuras versões do OS elementar estão ficando melhores em falar sua língua!

 

Novas características

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Claro, nós não poderíamos resistir a oportunidade de esgueirar-se em alguns refinamentos e novas funcionalidades. O menu de aplicativos agora lista as configurações de aplicativos separadamente nos resultados de pesquisa e também irá retornar resultados para as acções de quicklists “apps, como” Compor a mensagem “da Geary e” Novo documento “a partir do zero. Além disso, nós decidimos arrumar alguns utilitários, como o gerenciador de arquivos e visualizador de fonte; eles ainda estão disponíveis a partir de arquivos e pesquisa, mas não sobrecarregar o seu menu de aplicativos com eles mais. Nós também corrigidos alguns problemas visuais menores com aplicativos escuros e sombras refinados No Windows, o painel, e uma série de outros lugares.

 

Mais de 5 milhões de downloads

Por último, mas não menos importante, nós alcançamos um marco emocionante: uma vez que se afastando de Sourceforge em junho, temos servido mais de 1,2 milhões de downloads em nossa própria CDN. Isso é mais de um petabyte de dados! Maior shoutout a Ocean Digital para ajudar a encontrar uma solução de hospedagem a preços acessíveis. Isso nos leva a uma estimativa de 5,3 milhões de downloads do total elementar OS!

 

Como atualizar

Se você estiver executando com sucesso OS elementar Freya, não há muito a fazer. Nós já empurrou essas atualizações; basta executar o aplicativo Software Updater. Se você ainda não estiver executando OS elementar, pegar uma cópia do OS elementar Freya 0.3.2 do nosso site!

 

Obrigado!

Gostaríamos de agradecer aos nossos adeptos em Bountysource, Patreon, e em outros lugares para o financiamento diretamente este trabalho! Se você gostaria de se envolver com o financiamento do desenvolvimento elementar OS, vá para esta página em nosso site. E se você gostaria de ser pago para corrigir bugs ou escrevem novas funcionalidades, certifique-se de verificar as nossas bênçãos abertas!

Traduzido por Google Tradutor.

Fonte